Боротьба добра і зла в романі Т. Ч. Айтматова «Плаха»
Лице цього роману,- колишній семінарист Овдій Каллістратом. Втратив батьків, має невтомний розум правдолюбця-бунтаря, що володіє неабиякою сміливістю, не може, а можливо не хоче зрозуміти того, що його правда потрібна тільки йому самому. Перший урок йому був тоді, коли його за «єресь» вигнали з духовного училища, при цьому, вигнавши ще й зі службової квартири, яка належала його покійному батькові-диякона.Влаштувавшись працювати позаштатним журналістом в місцеву газету, Овдій вирішується на сміливий вчинок,- він заради сенсаційній статті, надсилається разом з місцевими збирачами анаші в небезпечний рейс з видобутку анаші і гашишу.
Інший персонаж роману,- Гришана, у нього свої поняття про радощі життя і навіть про Бога. Він вважає себе носієм справжнього щастя і радості, він пропонує зайти до Бога з «чорного входу»; шлях його в чуттєвому дотику «земного раю», в той час Овдій закликає визнати те, що наркотик несе зло. На зворотному шляху, Овдій витрушує зібрану анашу з рюкзака, його жорстоко б'ють і викидають з вагона.
Побитий Овдій, так і не заспокоївся,- навіть жорстокі побої не змогли виправити розум невтомно бунтаря-правдолюбця. Обдертий, з зіпсованими документами, він добирається до найближчої залізничної станції. Природно такого підозрілого типу затримує міліція. У відділенні Овдій бачить, що майже всіх заготівельників анаші затримали, вимагає щоб його посадили з ними за ґрати, щоб закликати їх покаятися в гріхах. Міліція жене геть з відділу на їх погляд божевільного людини.Далі була лікарня, так як побої і холодний дощ не пройшли для нього дарма, знайомство з дівчиною, і розчарування в тому, що всі його страждання в рейсі з наркоманами були марні,- стаття виявилася нікому не потрібною, і навіть небажаною. Невдовзі змушена і зникнути дівчина з якою він познайомився в лікарні.
І ось, Овдій прийшов нарешті на свою плаху, здавалося б,- добро має перемогти, але немає,- він зв'язується з компанією браконьєрів-плановиків, які по-варварськи вбивають диких сайгаків, заради виконання державного плану по виробництву м'яса; і знову він вимагає покаяння і відмовитися від убивства тварин. Озлоблені браконьєри, б'ють правдолюбця, і він закінчує своє життя розп'ятим на саксауле. Останнє, що він побачив, це вовчицю Акбару, тварина виявилося милосердней ніж злі люди.
Роман Чингіза Айтматова про те, що на жаль зло часто перемагає добро. У цьому романі немає переможців, всі програли,- наркозаготовщики відправилися за грати, браконьєри вчинили несправедливий суд,- теж в програші, вони вбили Овдія, але не змогли його зламати. І сам Овдій, загиблий на відміну від Христа абсолютно марно, який так і залишився висіти розп'ятий на саксауле з нікому не потрібною своєю правдою.
